Schizoïde, présentation du trouble de la personnalité

si vous connaissez un pur asocial (infiniment plus proche d'un ermite allergique à autrui se repliant sur soi que d'un introverti timide) avec une gamme d'émotion plutôt restreinte, prompt à la rêverie, possédant un monde intérieur particulièrement riche avec des passions considérablement obsédantes, se sentant supérieur à autrui, indifférent aux louanges/critiques/sentiments d'autrui, avec un intérêt pour la mystique/spiritualité/métaphysique ayant eu une enfance traumatisante, faisant songer à un autiste asperger, souffrant d'angoisse existentielle, il y a de fortes chances qu'il soit schizoïde

les héros de western froids et solitaires incarnés par Clint Eastwood
le gamin dans la série GoT qui a perdu l'usage de ses membres est sûrement schizoïde, aucune émotion et a un lien avec le surnaturel
les protagonistes de Taxi Driver, Dexter , ainsi que dans le film romantique/SF Her où un employé tombe plus ou moins amoureux d'une IA
Isaac Newton (voeu de célibat, aucune amitié, passions obsessionnelles, solitaire)
Meursault dans l'Etranger de Camus se sentant systématiquement à part et ne ressentant quasiment aucune émotion
Roquentin, le célibataire en proie à une nausée vis-à-vis de toute l'humanité chez Sartre
Les protagonistes chez Kafka ainsi que Kafka lui-même , chez Dosto parfois, le perso de Sherlock Holmes
L'étudiant du livre Un Homme qui Dort de Perec https://www.youtube.com/watch?v=UaIXUXdYthA il est en proie à une forme d'angoisse existentielle ce qui est une des caractéristiques des schizoïdes et des autistes asperger
Le personnage principal dans l'autobio d'Osamu Dazai est un dépressif lourd et probablement schizoïde
le poète-philosophe Leopardi qui vivait au milieu des livres sans jamais sortir, l'auteur de l'attrape-coeur JD Salinger, la poétesse Emily Dickinson qui vivait recluse et ne sortait même pas de sa chambre, Bukowski , Kerouac, l'oeuvre intime de Virginia Woolf, potentiellement Proust qui a passé des années enfermé dans son appartement pour s'isoler , l'écrivaine Ditlevsen qui écrira sur son enfance, le Prix Nobel japonais Yasunari Kawabata qui connaîtra de nombreux deuils dès sa jeunesse et fuira sa célébrité les écrivains de Weird Tales Lovecraft et son compère le tanguy Clark Ashton Smith qui a toujours vécu dans sa propre cabine les poètes WB Yeats , pê TS Eliot (auteur de The Hollow Men, vide intérieur) , l'érudit Pessoa et ses hétéronymes le poète Jeffers Robinson, sa pensée antihumaniste lui a fait honorer le reste de la Création et vivre dans un cottage isolé et l'existentialiste Rainer Maria Rilke qui a longuement écrit sur l'importance capitale de la solitude , pê aussi certains moines-poètes bouddhistes qui vivaient en ermite
punpun dans le manga bonne nuit punpun
dr manhattan, l'indifférent schizoïde, l'ovni, dans le comics Watchmen
amélie poulain est une pseudo-schizoïde qui cherche quand même le contact, du lien social et aime la romance (la norme étant l'asexualité et le célibat pour les schizoïdes)
Serial Experiments: Lain, toujours devant ses écrans
Mai, la muette astucieuse du groupe dans le manga humoristique Nichijou
Rika Furude du Sanglot des Cigales/Higurashi est un excellent exemple (l'auteur a été travailleur social avec des familles dysfonctionnelles et a dû croiser des schizoïdes), rejette les conventions sociales (en n'employant jamais d'honorifiques), silencieuse, ne ressentant presque aucune émotion, aimant l'occulte et portant un masque social
Bernkastel du Sanglot des Goélands/Umineko également qui de prime abord semble incapable d'émotion et être totalement apathique
Rei Ayanami, mi-femme mi-robot, souvent dans la lune, dans Neon Genesis là
Le chef glacial de la Team Galactik dans Pokémon Diamant et Perle, Hélio
La joueuse pro dans la série Queen's Gambit, calculatrice et froide, à l'écart Bobby Fischer qui vivait totalement reclus, aussi seul que possible
daria l'amatrice de sartre dans la série éponyme
l'homme-pieuvre dans bob l'éponge avec son sentiment de supériorité se tenant à distance
Le compositeur russe puisant son influence dans une source mystico-philosophique Scriabine
Le peintre russe de l'Himalaya Nicholas Roerich qui s'intéressait tant à la théosophie de Blavatsky, que la mystique orientale, qu'au cosmisme de la philosophie russe (ses tableaux sont cités par Lovecraft)
Le calme et serein Einstein est souvent cité également L'anti technologie violent qui vivait reclus dans les montagnes Kaczynski
Le philosophe du langage Ludwig Wittgenstein se retirant fréquemment pour poursuivre sa contemplation philosophique dans une superbe solitude épurée

La team schizoïde

Le 25 mars 2024 à 22:39:13 :
Sir Safe, le schizoïde est un véritable ermite ressentant une gamme restreinte d'émotions (je ressens peu de choses et mes émotions n'atteignent que très rarement une forme d'intensité) aimant son monde interne souvent en proie à une forme d'angoisse existentielle (l'anxiété/le stress est de loin l'émotion que je ressens le plus aisément) comme les autistes asperger et profondément asocial

• La présentation de Wikipédia https://fr.wikipedia.org/wiki/Trouble_de_la_personnalit%C3%A9_schizo%C3%AFde / https://en.wikipedia.org/wiki/Schizoid_personality_disorder (version anglaise)

• Voici les caractéristiques principales des schizoïdes Le schizoïde (entre 1 à 5% de la population, il y en a un certain nombre chez les SDF et dans la philosophie) est dans un état d'émoussement affectif (dans le ressenti et l'expression des émotions, une froideur dans le contact), de détachement émotionnel, restriction des contacts sociaux et un grand manque d'appétence dans les relations humaines souvent minimisées étant allergique à autrui, passions parfois obsessionnelles

Je suis cliniquement schizoïdeCeci n'est PAS un autodiagnostique, ayant passé de longs séjours durant ma jeunesse dans ces cirques que sont les hopitaux psychiatriques (j'ai énormément de reproches à faire, ces établissements sont des fourre-tout avec une violence banalisée où je me suis fait plusieurs fois agressé, où j'étais coincé avec de vrais délinquants mais ce n'est pas le sujet ), on me pense souvent muet car dans un relatif mutisme (je parle très peu lors de mes rares interactions sociales et svt de manière courte, le son de ma propre voix m'est étranger le connaissant mal), j'ai une aversion (Freud précise infantile ) envers les potins sexuels et sans dégoût je méprise profondément la vulgarité, les discussions portant sur ce genre de choses ainsi que l'hypersexualisation de nos sociétés contemporaines, je suis pratiquement asexuel à 95% et je ne vois aucun intérêt au sexe qui ne m'attire que très peu, le contact physique me déplaît ainsi que les marques d'affection, je n'aime PAS être touché par autrui, la romance m'insupporte et je dors bien mieux seul
Désintérêt pour les relations sentimentales,j'aime mon célibat et aucune copine/compagne pour qui je n'ai jamais ressenti grand chose ayant des difficultés à m'attacher à autrui (quoique j'ai pour un tout petit nombre "d'amis-connaissances" une certaine forme d'affection, j'aime bien leur conversation, les écouter) ne me manque le moins du monde, j'ai toujours ressenti une forme d'inconfort à être dans une relation sentimentale et à vivre avec autrui
Désintérêt pour les interactions sociales, je ne souhaite pas d'amitiés ni de lien social, je n'aime pas spécialement entendre autrui, je suis capable d'être tout à fait zen calme, sans ma timidité maladive, d'être totalement détendu en compagnie d'autrui et d'apprécier la conversation d'une personne, de ne ressentir aucune forme de malaise et malgré tout de préférer de loin être seul, je recherche et préfère systématiquement la solitude (et je n'aime pas les foules, le bruit)(théoriquement mettons que je doive vivre en autosuffisance seul pour toujours sur une île déserte pour le restant de mes jours, dans une cabane comme Thoreau ou Robinson Crusoé ou un scénario de SF dans une planète inhabitée mais habitable sans que la question de la solitude, du manque de contact humain ne vienne une seule seconde me poser un problème au contraire, ce genre de vie hypothétique sans aucune interaction sociale m'attirerait précisément pour cette raison là)
Sentiment de supériorité,c'est ce qui est indiqué mais étant parfois capable d'autodiscipline je pense être d'une érudition, curiosité intellectuelle et culture supérieure à la vaste majorité des gens, j'ai une affection ancienne pour l'histoire picturale dont j'ai des connaissances que j'estime être encyclopédiques et surpassant 95% des gens sur Terre, un savoir cinéphilesque des vieux classiques du cinéma, une fascination obsessionnelle pour la philosophie gréco-romaine, orientale, existentialiste (quoique la philo de l'art me parle, la philo de la conscience, du langage et d'autres branches encore, j'ai noirci un grand nombre de cahiers sur la philo qui m'a fait passer bien des nuits blanches à l'étudier en autodidacte pendant des années et pourtant la sensation d'avoir fait du surplace, d'un tourisme intellectuel sans avoir pris le temps de lier commerce avec les auteurs comme dirait Sénèque) d'ailleurs la philosophie est majoritairement peuplée de penseurs schizoïdes et autres névrosay (Nietzsche dit dans le début du Gai Savoir que la pensée des philosophes est liée à leur état de santé, penseurs qui se détournent de la vie et qui la dévalorisent au profit d'un monde abstrait et conceptuel ) j'aime bcp lire et le monde des lettres https://www.reddit.com/r/Schizoid/comments/fbk1hi/the_importance_of_literature_for_schizoids/ (j'ai une modeste bibliothèque comportant à peine 1500 ouvrages surtout de philo et de poésie, de littérature nippone, germano-scandinave et anglophone), sans pratiquer d'instrument j'aime bien l'histoire de la musique savante occidentale dont je connais les grandes lignes (affection pour le romantisme/post-romantisme)
Que ce soit en musique/peinture/philosophie/littérature/cinéma/art; le romantisme & l'existentialisme du 19e/20e siècle avec leurs exaltations des émotions et importance accordée à la personne/l'individu me plaisent particulièrement ce qui est ironique étant schizoïde et ressentant de manière plus faible les émotions qu'autrui)
Tendance à aimer tout ce qui relève de la mystique/spirituel(je confirme que c'est justement un de mes aspects favoris dans la philo, la dimension mystique du néoplatonisme de Plotin, l'ésotérisme oriental ou encore les constructions métaphysiques des mondes internes, abstraits de St Augustin ou du Tractatus de Ludwig Wittgenstein )
Amour pour tout ce qui est solitaire/récréatifj'aime bcp les jeux abstraits tels que les échecs (je privilégie jouer en ligne le plus souvent contre l'ordinateur) dont j'étais autrefois obsédé plusieurs échiquiers chez moi de différentes tailles, j'ai pu en construire en bois, j'y jouais matin avant le travail, soir en rentrant du travail, j'écoutais des profs sur youtube/twitch comme Hanging Pawns, Arhtur Neiksans, Tony Rotella, Yasser Seirawan et du St Louis Chess Club, j'étudiais sur lichess, j'avais une feuille A4 attachée à mon frigo et je jouais un coup à chaque fois que je passais devant, des carnets par dizaines sur les différentes ouvertures (mon point fort avec les puzzles tactiques), motifs tactiques dont j'avais une liste assez exhaustive comportant tout les types de mats existants, schémas et idées positionnels, différentes finales, joueurs professionnels dont j'étudiais les parties les plus brillantes, j'atteignais les 2525 élo en Puzzles Tactiques sur Lichess, c'est aussi haut que le niveau de plusieurs GM), j'aime aussi de nombreuses variantes du jeu d'échecs, ainsi que le shogi/doubutsu shogi/tori shogi/wa shogi/whale shogi/mini chu shogi/chu shogi/tai shogi (échecs japonais dont voici une introduction https://drericsilverman.com/2020/01/19/an-introduction-to-shogi/ ), le xiangqi/minixiangqi (échecs chinois), le janggi/gwangsanghui (échecs coréens) d'autres jeux de plateaux traditionnels, en jeux de cartes j'aimais bien le Nap'(oléon), poker (texas holdem et 5 cartes), bridge, au président, au rami, j'ai flirté avec l'idée de créer mes propres variantes échiquéennes, j'aime aussi le jeu de dames et sa variante frisonne avec prise verticale/horizontale (surtout pour l'aspect tactique, résoudre là encore des puzzles tactiques), j'ai participé à plusieurs tournois d'échecs et dames et j'ai remporté à l'issu de certains des sommes modestes qui m'ont permis d'en vivre très chichement sur de courtes périodes avant de m'en désintéresser petit à petit
Un monde intérieur d'une grande richesse et de nombreuses obsessions (comme un autiste)
Déséquilibre moral (j'aurai des difficultés à m'étendre sur ce cas, je suis parfois capable d'empathie, il m'est arrivé de ressentir par absorption une légère tristesse en voyant l'état émotionnel d'autrui mais généralement les émotions des autres ne me font pas grand chose, il y a une forme d'imperméabilité naturelle, il m'arrive d'être parfois assez amoral par indifférence totale, de manquer d'empathie )

- Causes: Traumatisme infantile, négligence d'un mineur, accouchement prématuré ou génétique
Sans que cela ressurgisse le moins du monde ni ne m'est rendu peureux j'ai été un enfant non désiré victime d'importantes maltraitance infantiles, en effet lors de mon enfance/adolescence mon père a été particulièrement brutal et violent (j'ai failli me faire tuer à au moins deux reprises au cours de ma vie lors d'excès de rage de mon père, très proche de mourir), ma mère était schizophrène (avoir un parent schizophrène contribue à être schizoïde, c'est un facteur héréditaire et une des raisons de ce pourquoi je le suis) elle souffrait d'hallucinations et entendait des voix (je ne souffre ni n'ait jamais souffert du moindre délire et suis parfaitement sain d'esprit) et me brutalisait quotidiennement, violence, chaque soir des cris et des coups en rentrant des cours, j'étais régulièrement battu et j'ai été harcelé durant ma scolarité, ma mère n'a jamais failli me tuer mais très violente et hurlait fréquemment
Toute forme de faiblesse et donc de réaction émotionnelle étant très mal perçue (des pleurs de ma part entraînant un redoublement dans la violence verbale et physique dans la logique virile paternelle) j'ai appris à être stoïque face aux colères d'autrui, émotionnellement froid et assez distant

- Symptômes: Isolement social (j'ai passé plusieurs années sans discuter plus de 3 minutes avec la moindre personne sans en ressentir une qqconque forme de solitude), anhédonie (difficulté à éprouver du plaisir/joie/bonheur), émoussement affectif, déréalisation(le monde paraît étranger et bizarre, c'est un état de conscience ou une altération de la perception ou de l'expérience de la réalité qui apparaît comme dissocié ou extérieur à soi. Suivant les cas, les notions d'existence ou de réalité, habituellement ancrées dans la personnalité, peuvent être remis en question. La déréalisation est en quelque sorte l'expérimentation concrète d'un doute métaphysique), dépersonnalisationUn sentiment de perte de soi-même se produit. Les individus souffrant de dépersonnalisation se sentent à la fois détachés du monde et de leur propre identité ou incarnation physique. Souvent, les personnes ayant expérimenté la dépersonnalisation disent avoir l'impression que « la vie ressemble à un film, les choses paraissent irréelles, floues, sensation de vertige et de grosse fatigue. Sensation d'être un observateur plutôt qu'un participant de la vieet Trouble de la rêverie compulsiveAssez difficile à définir, sentiment que la conscience s'évapore petit à petit et s'éparpille, état de rêverie éveillée, d'être plongé dans mon imagination, ma bulle

Ah, mais c'est notre khey capes dream ?

Le 27 juin 2024 à 12:27:43 :
je ferais prochainement une présentation des différences entre trouble schizoïde, introverti, asocial, trouble évitant, timide, anthropophobe, misanthrope

Tu veux remplacer le "psychiatre autoproclamé du 18-25" ?
Il va pas aimer m'est avis.

Encore une présentation de qualité sur les schizoïdes, expliquant que c'est plus qu'une simple asociabilité poussée à l'extrême, il y a mention du masque/du faux-soi pour les situations externes, de mise à distance horizontale plutôt que verticale
"Schizoid" Not to be confused with Schizophrenia or Schizotypal personality disorder.

Schizoid personality disorder (SPD) is a personality disorder characterized by a lack of interest in social relationships, a tendency towards a solitary lifestyle, secretiveness, and emotional coldness. There is increased prevalence of the disorder in families with schizophrenia. SPD is not the same as schizophrenia, although they share some similar characteristics such as detachment or blunted affect.

"Patients with schizoid personality disorders consider themselves to be observers, rather than participants, in the world around them."

studies on the schizoid personality have developed along two separate paths:
1,overtly observable, behavioral, and describable symptoms
2.exploration of covert or unconscious motivation and character structure

the majority of schizoids are not either oversensitive or cold, but they are oversensitive and cold “at the same time” in quite different relative proportions, with a tendency to move along these dimensions from one behavior to the other

The World Health Organization's list schizoid personality disorder as beginning by early adulthood (age eighteen or older) and present in a variety of contexts
1) Emotional coldness, detachment or reduced affection.
2) Limited capacity to express either positive or negative emotions towards others.
3) Consistent preference for solitary activities.
4) Very few, if any, close friends or relationships, and a lack of desire for such.
5) Indifference to either praise or criticism.
6) Taking pleasure in few, if any, activities.
7) Indifference to social norms and conventions.
8) Preoccupation with fantasy and introspection.
9) Lack of desire for sexual experiences with another person

• a schizoid may also be attracted to exploitive relationships, where they long to experience significance and recognition by serving a need of the other. Yet this same person may be highly aware of any forms of corruption or exploitation outside of this relationship.

Many fundamentally schizoid people present with an engaging, interactive personality style. Such a person can appear to be available, interested, engaged, and involved in interacting with others; however, in reality, he or she is emotionally withdrawn and sequestered in a safe place in an internal world.

• Several points are important to review at this time. First, what meets the objective eye may not be what is present in the subjective, internal world of the patient. Second, one should not mistake introversion for indifference. Third, one should not miss identifying the schizoid patient because one cannot see the forest of the patient’s withdrawnness through the trees of the patient’s defensive, compensatory, engaging interaction with external reality.

The need for attachment as a primary motivational force is as strong in the schizoid person as in any other human being. However, because the schizoid's love objects are internal, he or she finds safety without connecting and attaching to objects in the real world

• The more that schizoids can rely on themselves, the less they have to rely on other people and expose themselves to the potential dangers and anxieties associated with that reliance or, even worse, dependence. The vast majority of schizoid individuals show an enormous capacity for self-sufficiency, for the ability to operate alone, independently and autonomously, in managing their worlds

The sense of superiority of the schizoid has nothing to do with the grandiose self of the narcissistic disorder. It does not find expression in the schizoid through the need to devalue or annihilate others who are perceived as offending, criticizing, shaming, or humiliating. This type of superiority was described by a young schizoid man:
"If I am superior to others, if I am above others, then I do not need others. When I say that I am above others, it does not mean that I feel better than them, it means that I am at a distance from them, a safe distance."
It is a feeling of being horizontally, rather than vertically distant

• Because of the tremendous investment made in the self ( the need to be self-contained, self-sufficient, and self-reliant ) there is inevitable interference in the desire and ability to feel another person’s experience, to be empathic and sensitive. Often these things seem secondary, a luxury that has to await securing one's own defensive, safe position. The subjective experience is one of loss of affect. For some patients, the loss of affect is present to such a degree that the insensitivity becomes manifest in the extreme as cynicism, callousness, or even cruelty. The patient appears to have no awareness of how his or her comments or actions affect and hurt other people. More frequently, the loss of affect is manifest within the patient as genuine confusion, a sense of something missing in his or her emotional life.

Loneliness: It reveals itself in the intense longing for friendship and love which repeatedly break through. Loneliness in the midst of a crowd is the experience of the schizoid cut off from affective rapport."
This is a central experience of the schizoid that is often lost to the observer. Contrary to the familiar caricature of the schizoid as uncaring and cold, the vast majority of schizoid persons who become patients express at some point in their treatment their longing for friendship and love. Such longing, however, may not break through except in the schizoid’s fantasy life.
There is a very narrow range of schizoid individuals ( the classic DSM-defined schizoid ) for whom the hope of relationship is so minimal as to be almost extinct;
Depersonalization is a dissociative defense. Depersonalization is often described by the schizoid patient as a tuning out or a turning off, or as the experience of a separation between the observing and the participating ego. It is experienced by those with schizoid personality disorder when anxieties seem overwhelming. It is a more extreme form of loss of affect than that described earlier. Whereas the loss of affect is a more chronic state in schizoid personality disorder, depersonalization is an acute defense against more immediate experiences of overwhelming anxiety or danger

One person with SPD commented that he could not fully enjoy the life he has because he felt that he is living in a shell. Furthermore, he noted that his inability distressed his wife.

• people with SPD “feel lost” without the people they are normally around because they need a sense of security and stability. However, when the patient’s personal space is violated, they feel suffocated and feel the need to free themselves and be independent. Those people who have SPD are happiest when they are in a relationship in which the partner places few emotional or intimate demands on them, as it is not people as such that they want to avoid, but both negative and positive emotions, emotional intimacy, and self disclosure.

Because of their lack of communication with other people, those who are diagnosed with SPD are not able to have a reflection of themselves and how well they get along with others. The reflection is important so they can be more aware of themselves and their own actions in social surroundings. Laing suggests that without being enriched by injections of interpersonal reality there occurs an impoverishment in which one's self-image becomes more and more empty and volatilized, leading the individual himself to feel unreal.

• Under stress, some people with schizoid personality features may occasionally experience instances of brief pyschosis (loss of contact with reality) Fantasy is also relationship with the world and with others by proxy.

It is a substitute relationship, but a relationship nonetheless, characterized by idealized, defensive, and compensatory mechanisms. It is an expression of the self-in-exile because it is self-contained and free from the dangers and anxieties associated with emotional connection to real persons and situations.
Fantasy permits schizoid patients to feel connected, and yet still free from the imprisonment in relationships. In short, in fantasy one can be attached (to internal objects) and still be free.

• suicide may also be a running theme for schizoid individuals, though they are not likely to actually attempt one. They might be down and depressed when all possible connections have been cut off, but as long as there is some relationship or even hope for one the risk will be low.

The idea of suicide is a driving force against the person's schizoid defenses. As Klein says: "For some schizoid patients, its presence is like a faint, barely discernible background noise, and rarely reaches a level that breaks into consciousness.
For others, it is an ominous presence, an emotional sword of Damocles. In any case, it is an underlying dread that they all experience.
SPD is rare compared with other personality disorders. Its prevalence is estimated at less than 1% of the general population. but there is a discrepincy as people with this disorder are not likely to seek treatment.

• Ultimately, remembering with feeling leads the patient to the understanding that he or she had no choice in the process of developing a schizoid stance toward others. The patient did not have the opportunity to choose from a selection of possible ways of experiencing the self and of relating with others, rather, the patient had few if any options. The false self was simply the best way in which the patient could experience repetitive predictable acknowledgment, affirmation, and approval (the emotional supplies necessary for emotional survival), while warding off the effects associated with the abandonment depression.

ici un schéma se basant sur l'enfance des schizoïdes, comment le comportement du parent agit sur le psyché et la construction de l'identité
Et là https://youtu.be/76Tc6hAhLxo?t=1427 le psy Sam Vaknin sur la schizoïdie pendant 6h, par exemple sur les différences entre timidité/personnalité évitante/schizoïdie/introversion/phobie sociale/anxiété sociale/anxiété généralisée

Enfin une thèse sur le trouble de la personnalité schizoïde https://www.proquest.com/openview/10cb591b9eb8147e5881ffc5bb279e66/1?pq-origsite=gscholar&cbl=18750&diss=y

ici un schéma se basant sur l'enfance des schizoïdes, comment le comportement du parent agit sur le psyché et la construction de l'identité
Et là https://youtu.be/Dbl9nfizTJs le psy Sam Vaknin sur la schizoïdie

Enfin une thèse sur le trouble de la personnalité schizoïde https://www.proquest.com/openview/10cb591b9eb8147e5881ffc5bb279e66/1?pq-origsite=gscholar&cbl=18750&diss=y