J'estime votre qi selon votre réponse à cette simple question :)

Le 29 juillet 2019 à 14:01:02 SaucissonSolide a écrit :

Le 29 juillet 2019 à 13:42:04 SaucissonSolide a écrit :

Le 29 juillet 2019 à 13:29:56 DieuEstJuste a écrit :
Pourquoi cette appétence commune de l'objectivation?

Tout le monde cherche la raison et autre loi morale khey.

Et alors, j'attends

L'auteur qui n'ose pas répondre car mon qi dépasse le sien

Le 29 juillet 2019 à 14:13:02 Vagabund a écrit :
Pourquoi pas ?

300 IQ celui-ci

Parce qu'il y a trop d'arbres et de noix

Note moi ça l'op

Le 29 juillet 2019 à 14:14:51 14cmMaisBienDur a écrit :
Parce qu'il y a trop d'arbres et de noix

Note moi ça l'op

190 .

Le 29 juillet 2019 à 14:14:39 G-I_Jaune_Deter a écrit :
L'objectivation est-elle vraiment une appétence commune ?

La commune de l'appétence est-elle vraiment une objectivation ?

Le 29 juillet 2019 à 14:14:39 G-I_Jaune_Deter a écrit :
L'objectivation est-elle vraiment une appétence commune ?

En tenant compte de ce retournement de question ET de ce sticker parfaitement adapté, j'estime ton QI à 142 kheyou

Le 29 juillet 2019 à 14:14:39 G-I_Jaune_Deter a écrit :
L'objectivation est-elle vraiment une appétence commune ?

Note moi l'op

Le 29 juillet 2019 à 14:15:29 DieuEstJuste a écrit :

Le 29 juillet 2019 à 14:14:51 14cmMaisBienDur a écrit :
Parce qu'il y a trop d'arbres et de noix

Note moi ça l'op

190 .

Et voilà les cuck qui ont moins de 100

Asaki :

Le big data de ce point de vu a un potentiel immense mais pour rester dans le fil de qui fut dit précédemment une chose est d’accroître sa connaissance une autre en est d’atteindre un niveau absolu de connaissance. Il n’y aurait ici qu’une différence de degrés entre la machine et nous il ne s’agirait donc que d’une subjectivité améliorée. Également l’idée même d’une connaissance complète et parfaite implique la prise en compte de tellement de facteur qu’il m’apparaît difficile pour un esprit humain d’en apercevoir même le contour sans se fourvoyer. Dans ce cas j’ai peur que la création souffre des limites du créateur.

Le 29 juillet 2019 à 13:29:56 DieuEstJuste a écrit :
Pourquoi cette appétence commune de l'objectivation?

C'est peut être ce qui fait la force de l'être humain, cette capacité à hiérarchiser, froidement et statistiquement les faits et les événements. Quand on regarde ce qui à fait progresser l'être humain : la science, l'innovation, les grandes idées de manière générale, ça part toujours d'une personne ou d'un groupe de personne qui ont analysé un fait froidement, sans émettre d'avis subjectif et qui ont tenté de le reproduire, pour ensuite l'améliorer.

La machine volante de Leonard de Vinci par exemple. Le mec à regardé des oiseaux voler pendant des heures. Il s'est pas dit " je pense que les oiseaux volent parce qu'ils ont des ailes". Non, il a analysé, froidement, le mécanisme des ailes, de leurs emprises sur l'air, des muscles, de l'ensemble des actions et éléments exterieurs qui leurs permettent de voler.

Le 29 juillet 2019 à 14:33:42 Haiel a écrit :
L'appétence va au ressenti personnel émotionnel et subjectif plutôt mais bon.

L op qui ne sait pas ce qu'est l'appétence

[14:22:34] <HermanHesse85>
Asaki :

Le big data de ce point de vu a un potentiel immense mais pour rester dans le fil de qui fut dit précédemment une chose est d’accroître sa connaissance une autre en est d’atteindre un niveau absolu de connaissance. Il n’y aurait ici qu’une différence de degrés entre la machine et nous il ne s’agirait donc que d’une subjectivité améliorée. Également l’idée même d’une connaissance complète et parfaite implique la prise en compte de tellement de facteur qu’il m’apparaît difficile pour un esprit humain d’en apercevoir même le contour sans se fourvoyer. Dans ce cas j’ai peur que la création souffre des limites du créateur.

Vous recherchez la perfection je cherche le meilleur possible. La perfection est par essence impossible. Tout comme on tend vers l'infini sans jamais le toucher ! Le but n'est donc pas de toucher l'infini mais d'y tendre et en cela l'IA est prometteuse