[Religion] J'aimerais m'entretenir avec des CROYANT au sujet de ma vie

Le 23 septembre 2024 à 19:04:52 Doflaminnngo a écrit :
Salut les kheys, alors vous allez trouver ça EXTREMEMENT chelou je pense, mais ça fait un moment que j'aimerais pouvoir m'entretenir irl avec des croyant au sujet de ma vie, car en ce moment je suis un peu perdu et j'aimerais voir ce qu'ils me conseillent
Déjà, j'aimerais quitter l'addiction au porn et ça fait un moment que j'aimerais confesser cette addiction, mais je ne sais pas vraiment comment faire la démarche
J'ai été baptisé quand j'étais petit mais je n'ai jamais vraiment été croyant. Je ne vais pas non plus à l'église et c'est pour ça que je trouve bizarre de débarquer de nul part en ayant pas les codes, pour discuter de religion et de spiritualité

Le chemin de la vie doit embrasser à la fois le céleste et le démoniaque ; les humains ne peuvent pas suivre le même chemin que la divinité. En fait, la vie transcende la divinité en raison de sa liberté. La divinité est absolue, et un absolu ne peut être ni tout ni n'importe quoi--si c'était le cas, il cesserait d'être absolu. Il ne peut être que lui-même, un système immuable et constant, contraint de répéter les mêmes fonctions indépendamment du temps, incapable d'évoluer. Le but de la vie, cependant, est d'enrichir l'information et de chercher sa propre vérité. Bien que l'univers soit déterministe, l'information et l'âme, prises isolément, existent en dehors du temps et de l'espace. Ici, « information » fait référence à un concept métaphysique, quelque chose qui n'est défini ni par l'espace ni par le temps. La vie présente une rare opportunité pour l'information de l'âme de changer en expérimentant le temps et le monde physique. Bien que la divinité soit une constante absolue en dehors du temps et de l'espace, la vie introduit le changement par le libre arbitre, bien que ce dernier soit limité par la nature divine et immuable de l'âme.

Certains disent que la souffrance est une punition, un défi à surmonter, une conséquence des actions, ou une illusion née du désir, mais toutes ces perspectives ne parviennent pas à reconnaître une vérité plus profonde--elles échouent à « voir derrière la montagne ». La souffrance n'est pas une question de moralité ; elle est une nécessité fondamentale de l'ordre naturel. Ce que les gens qualifient de « mal » découle de leur propre peur et hypocrisie--une incapacité à comprendre cet ordre naturel. À la fois à des échelles microscopiques et macroscopiques, chaque respiration d'une créature vivante entraîne la destruction de millions d'organismes en une fraction de seconde. En ce sens, les êtres vivants ne sont pas différents des ressources non organiques, consommées et transformées pour soutenir d'autres formes de vie dans le cycle de la survie. Peu importe à quel point leurs morts peuvent sembler cruelles, elles servent un objectif en nourrissant la vie d'autres êtres, et la souffrance favorise leur croissance. L'inconfort causé par la souffrance favorise la croissance, à la fois biologiquement et en termes de conscience. L'information de l'individu croît rapidement grâce à la souffrance--lorsque le temps semble passer le plus vite en raison de l'afflux de nouvelles informations--bénéficiant au système vivant plus large et à l'évolution des êtres.

Il n'y a pas de justice dans le monde naturel, seulement les forts dominant les faibles. Les formes de vie sont intrinsèquement liées à la cruauté, poussées par la volonté de provoquer la souffrance. Tout comme des formes de vie plus simples tuent, parasitent ou consomment d'autres êtres, des créatures plus évoluées, comme les dauphins ou les orques, éprouvent un plaisir sadique en jouant avec leur proie. Ce désir d'imposer leur âme et leur esprit au monde physique ne fait que croître à mesure que leur capacité cognitive se développe. À mesure que les êtres deviennent plus capables de traiter l'information, leur capacité de cruauté et de complexité augmente. La vie et l'ordre naturel créent des organismes de plus en plus complexes, égoïstes et conscients d'eux-mêmes, propageant davantage de destruction et de souffrance, et rien n'est plus naturel que cela. La vie et la mort font partie du cycle naturel, inhérent à tous les êtres vivants.

Après la mort, l'âme s'intègre dans un champ d'information où la mémoire et l'expérience persistent. Ce champ, influencé par la présence de la vie, devient plus complexe, générant de la négentropie. Au fil du temps, la vie devient plus complexe, et des êtres de plus en plus conscients émergent. Ces êtres, par leurs expériences, accélèrent cette complexité dans une boucle de rétroaction positive. Le terme « conscient de soi » ici fait référence à des degrés d'intelligence et à la capacité d'analyser eux-mêmes et leur environnement, des êtres plus avancés démontrant des niveaux de conscience plus élevés. Ce système de la vie fonctionne sur la base de l'équilibre. On ne peut pas trop prendre sans perturber l'équilibre du système. Si trop de personnes se voient refuser l'accès au système, celui-ci réagira--non pas comme une punition, mais comme une correction nécessaire pour préserver le cycle continu de la vie, de la mort, et de l'enrichissement de l'information. Le système peut contrôler les génomes et la vie elle-même, influençant la fertilité, modifiant les aspects physiques des espèces et ajustant la létalité des agents pathogènes. Ces ajustements peuvent faire évoluer les espèces vers des niveaux cognitifs plus élevés ou agir comme des mécanismes de régulation. La sélection naturelle n'est pas uniquement poussée par des pressions environnementales.

Pour que le système fonctionne, l'ordre--la négentropie--doit exister dans un univers gouverné par l'entropie. Les êtres vivants doivent coopérer pour maintenir le bon fonctionnement du système. La compassion, l'empathie et la bienveillance émergent en tant qu'adaptations biologiques introduites par le système pour empêcher la vie de s'autodétruire par l'égoïsme. Cependant, ces émotions ne sont pas les seules manières par lesquelles les êtres interagissent dans ce champ d'information. Toutes les émotions, à divers degrés, peuvent servir de canaux de connexion entre les créatures vivantes. Les individus, étant interconnectés au sein de ce champ, sont capables de percevoir et même de ressentir les états émotionnels des uns et des autres. Dans certains cas, un individu peut même diffuser une image mentale dans l'esprit d'un autre, comme s'il transmettait des informations directement à travers ce réseau émotionnel partagé.

De plus, cette interconnexion est évidente dans la nature, où les oiseaux ou les insectes manifestent des comportements collectifs complexes--comme les volées formant des formes dynamiques précises en vol--non pas par une communication délibérée, mais parce que leurs instincts sont alignés avec le flux d'informations dans ce champ partagé. Ces démonstrations naturelles de coordination ne sont pas aléatoires ; elles se produisent parce que les êtres vivants, même à un niveau primitif, sont connectés à travers cette structure sous-jacente qui permet l'échange d'informations, guidant à la fois des comportements simples et complexes.

Ces émotions et connexions instinctives ne préservent pas seulement la vie, mais servent également de moyens pour les êtres vivants d'interagir avec le champ d'information, offrant des avantages tels qu'une guérison plus rapide et contribuant à la création de négentropie. En ce sens, les émotions--qu'il s'agisse d'empathie, de peur ou même de joie--deviennent des outils qui favorisent l'équilibre nécessaire à la survie et au bon fonctionnement du système.

Les êtres vivants sont intrinsèquement incapables d'incarner la divinité. Ceux qui prétendent le faire sont des hypocrites, se cachant derrière des morales arbitraires tout en luttant contre les conflits internes et les désirs inhérents à l'ordre naturel auquel ils appartiennent. Ils professent marcher sur le chemin de la divinité, s'efforçant de maintenir un mode de vie fragile, mais en vérité, ils ne peuvent atteindre ce qu'ils prétendent dans les contraintes du monde naturel. Leur confort vient d'une fausse vision de la réalité--des concepts tels que le karma, le péché, la rédemption, les démons, le paradis et l'enfer. Ce sont des illusions utilisées pour justifier leur souffrance ou comme récompenses pour celle-ci, alors qu'aucun de ces systèmes n'existe. Ils ne réalisent pas que la vie est un système d'échange de ressources, et que tout avantage qu'ils gagnent vient de la vie elle-même, et non de ce qui vient après. Pour qu'un humain régresse et suive le chemin de la divinité, il devrait être complètement isolé du monde naturel dès la naissance, vivant dans un coma toute sa vie, immuable et inconscient de son propre corps. Ceux qui vivent seront inévitablement submergés par les désirs, changés par l'influence des autres et du monde, comme prévu par l'ordre naturel.