Histoire Gnostiquent
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Avant l'apparition du christianisme, le monde gréco-romain était surtout influencé par des philosophies comme le stoïcisme, le platonisme et le néo-pythagorisme.
Bien que le gnosticisme emprunte certains concepts platoniciens, son utilisation dans un contexte chrétien suggère qu’il s'est développé en réponse au christianisme.
Les premiers écrits gnostiques, comme ceux découverts à Nag Hammadi, remontent principalement au IIe siècle de notre ère, c’est-à-dire après le début du christianisme.
Ces textes intègrent souvent des concepts et des personnages chrétiens dans leur théologie. ( Evangile de Thomas par exemple).
Beaucoup de ces écrits semblent réagir aux doctrines chrétiennes en pleine formation, ce qui indique qu'ils sont contemporains du christianisme.
Aristote était déjà partisan d'une forme de gnosticisme si tu lis sa philosophie. Similairement à tout les philosophes grecs qui avaient des thèses similaires.
Aristote défendait la thèse d'un Dieu ignorant et indifférent par rapport à tout autre objet que lui-même. L'univers émanait de lui mais il ne s'en souciait pas. Et les humains sont comme des insectes insignifiants pour lui.
Le gnosticisme a directement évolué de ces thèses.
Le 04 septembre 2024 à 17:11:03 :
Aristote était déjà partisan d'une forme de gnosticisme si tu lis sa philosophie. Similairement à tout les philosophes grecs. Aristote défendait la thèse d'un Dieu ignorant et indifférent par rapport à tout autre objet que lui-même. L'univers émanait de lui mais il ne s'en souciait pas. Les humains étaient comme des insectes pour lui.
Je parle de la forme du gosticisme t'elle qu'on l'a connaît.
Par exemple les païens pratiquaient des rituels ou initiations dans un but d'atteindre la divinité.
La gnose enseigne que l'être humain est divin par essence, il ne le devient pas.
Le 04 septembre 2024 à 17:11:03 :
Aristote était déjà partisan d'une forme de gnosticisme si tu lis sa philosophie. Similairement à tout les philosophes grecs qui avaient des thèses similaires.Aristote défendait la thèse d'un Dieu ignorant et indifférent par rapport à tout autre objet que lui-même. L'univers émanait de lui mais il ne s'en souciait pas. Et les humains sont comme des insectes insignifiants pour lui.
Le gnosticisme a directement évolué de ces thèses.
Système hiérarchique, naturellement
Par exemple dans la vision gnostique de Valentin, l'univers est conçu comme une vaste structure spirituelle dominée par le plérôme, le royaume de plénitude divine.
En contraste avec notre monde matériel, souvent considéré comme imparfait et limité.
Au sein de cet espace céleste résident les éons, des entités divines qui représentent différents aspects de l'émanation divine.
Les éons existent en paires harmonieuses, un peu comme des partenaires qui se complètent, contribuant chacun à l'équilibre et la richesse du plérôme.
Selon lui, il y a 30 de ces éons, chacun jouant un rôle spécifique dans les divers processus divins.
Parmi ces éons, Sophia, ou Sagesse, occupe une place centrale.
Dans sa quête de comprendre le Père suprême de manière directe, Sophia commet une erreur.
Ce désir de connaissance immédiate provoque un déséquilibre dans le plérôme, entraînant des conséquences dramatiques : la création du monde matériel.
Cette "chute" de Sophia donne naissance au Démiurge, une entité qui, bien qu'imparfaite, devient le créateur du monde physique.
Dans cette cosmologie, notre monde est souvent vu comme une sorte de prison, où les étincelles divines sont piégées sous la forme de matière.
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Données du topic
- Auteur
- Brigibbon
- Date de création
- 4 septembre 2024 à 17:07:09
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