Chrétien catho 22 ans, je rép à vos questions en sah

Le 30 août 2024 à 03:33:40 :

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Le 30 août 2024 à 03:26:35 :
Si dieu sait tout depuis toujours, comment peut-il y avoir un libre arbitre ?

St Augustin qui a déjà répondu à ça il y’a 1700ans…

St Augustin qui a MAL répondu à ça il y’a 1700ans…

Faut il l’avoir lu et l’avoir compris…

Le 30 août 2024 à 03:38:57 :

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Si dieu sait tout depuis toujours, comment peut-il y avoir un libre arbitre ?

St Augustin qui a déjà répondu à ça il y’a 1700ans…

St Augustin qui a MAL répondu à ça il y’a 1700ans…

Faut il l’avoir lu et l’avoir compris…

J'ai compris son raisonnement et il est à chier. Il n'explique absolument pas en quoi c'est compatible.

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Si dieu sait tout depuis toujours, comment peut-il y avoir un libre arbitre ?

St Augustin qui a déjà répondu à ça il y’a 1700ans…

St Augustin qui a MAL répondu à ça il y’a 1700ans…

Faut il l’avoir lu et l’avoir compris…

J'ai compris son raisonnement et il est à chier. Il n'explique absolument pas en quoi c'est compatible

va lire « la cité de Dieu »

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Si dieu sait tout depuis toujours, comment peut-il y avoir un libre arbitre ?

St Augustin qui a déjà répondu à ça il y’a 1700ans…

St Augustin qui a MAL répondu à ça il y’a 1700ans…

Faut il l’avoir lu et l’avoir compris…

J'ai compris son raisonnement et il est à chier. Il n'explique absolument pas en quoi c'est compatible.

Selon d'Aquin Dieu est hors du temps,sa connaissance n'est pas séquentielle ou conditionnée par le temps comme la nôtre.

Sa connaissance n'implique pas de causalité sur nos actions.
Il connaît notre avenir non pas parce qu'il le détermine, mais parce qu'il voit librement ce que nous allons choisir.

La prescience de Dieu est compatible avec le libre arbitre humain, car sa connaissance est analogique et non causale.

Le 30 août 2024 à 03:30:20 Ajramed a écrit :

Le 30 août 2024 à 03:24:54 :

Le 30 août 2024 à 03:23:48 Ajramed a écrit :

Le 30 août 2024 à 03:20:39 :

Le 30 août 2024 à 03:19:15 Ajramed a écrit :

> Le 30 août 2024 à 03:16:29 :

>> Le 30 août 2024 à 03:14:29 Ajramed a écrit :

> >> Le 30 août 2024 à 03:04:35 :

> > >> Le 30 août 2024 à 02:59:52 Ajramed a écrit :

> > > >> Le 30 août 2024 à 02:56:01 :

> > > > >> Le 30 août 2024 à 02:55:08 Ajramed a écrit :

> > > > > >Amen, ça fait plaisir de voir des frères Christ

> > > > > > Moi aussi je Catholique (ex orthodoxe)

> > > > > > Petite question pour toi :

> > > > > > Comment tu vis ta foi catholique au quotidien ?

> > > > >

> > > > > càd ?

> > > > > Ben honnêtement j'en parle autours de moi, je vais à la Messe, mais ça s'arrête là

> > > > > J'essaie d'être quelqu'un de bon avec mes actions

> > > >

> > > > C’est déjà très bien si tu arrives à honorer le 3ème commandement

> > > > Pas trop difficile de conserver la foi dans ce monde et le climat actuelle de notre Église ?

> > > > Ton entourage réagit comment quand tu leurs parles de ta religion ?

> > >

> > > C'est extrêmement difficile de conserver, mais j'essaie de m'isoler dans ma bulle en quelque sorte, je veux pas me mettre dans tous les débats internes, je vis ma Foi avec Jésus ça me suffit

> > Est ce que tu as des potes catho ?

> > > Ma famille est athée et je me suis converti à l'âge de 19 ans. Ils ont réagi très difficilement et j'en ai pleuré pendant des soirs. Aujourd'hui ils se moquent toujours de la religion mais ça s'apaise petit à petit

> > J’ai connue ça un peu avec ma famille orthodoxe qui était pas d’accord avec ma conversion, mais étant « animatrice » des cathecumenes dans ma paroisse locale, j’entends très très souvent des parcours comme toi ou des jeunes retrouvent la foi dans un milieu athée voire anticlérical…

> > Ces gens là partagent tous la souffrance d’être incompris et rejeté, mais le fait d’être en communauté « ecclésia », leur permet d’en parler entre eux et aux prêtres qui les guide dans leur foi, de se retrouver eux et partager des bons moments entre catholique renforçant leur foi

> >

> > Bref tout ça pour dire que s’investir dans sa paroisse, rencontré des catholique est un bonne façon de renforcer sa foi

>

> bof j'aime pas rencontrer les autres tradis

> y'en a qui sont sympas mais beaucoup aussi de mecs politique qui s'en branlent de la Foi et qui sont juste là pour se revendiquer d'un truc idéologique et morale

Quand tu dis que t’es tradi, tu veux dire quoi ?
FSSPX?
Sedevac?
Ou ecclésia dei ?

un peu tout ça
les sédévacs je les approche pas, ils sont paumés
la FSSPX aussi

Ah ouais tu dois être ecclésia dei
Go aller à une messe FSSP ou Christ Roi (je sais pas si il y’a l’IBP en France)
Mais pour en connaître je trouve que les ecclésia dei sont les « moins » politisé

non tradi diocésain, je suis un OVNI divin tu peux pas test

Hahaha je vois ça, si ça te convient tant mieux en vrai
Je trouve juste que c’est dommage que tu n’essaies pas de t’investir dans la vie paroissiale

oh je m'investie déjà beaucoup

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Le 30 août 2024 à 03:30:51 :

> Le 30 août 2024 à 03:26:35 :

>Si dieu sait tout depuis toujours, comment peut-il y avoir un libre arbitre ?

St Augustin qui a déjà répondu à ça il y’a 1700ans…

St Augustin qui a MAL répondu à ça il y’a 1700ans…

Faut il l’avoir lu et l’avoir compris…

J'ai compris son raisonnement et il est à chier. Il n'explique absolument pas en quoi c'est compatible.

Selon d'Aquin Dieu est hors du temps,sa connaissance n'est pas séquentielle ou conditionnée par le temps comme la nôtre.

Sa connaissance n'implique pas de causalité sur nos actions.
Il connaît notre avenir non pas parce qu'il le détermine, mais parce qu'il voit librement ce que nous allons choisir.

La prescience de Dieu est compatible avec le libre arbitre humain, car sa connaissance est analogique et non causale.

Oui donc on est dans la spéculation la plus totale. C'est une hypothèse ad hoc.

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> Le 30 août 2024 à 03:30:51 :

>> Le 30 août 2024 à 03:26:35 :

> >Si dieu sait tout depuis toujours, comment peut-il y avoir un libre arbitre ?

>

> St Augustin qui a déjà répondu à ça il y’a 1700ans…

St Augustin qui a MAL répondu à ça il y’a 1700ans…

Faut il l’avoir lu et l’avoir compris…

J'ai compris son raisonnement et il est à chier. Il n'explique absolument pas en quoi c'est compatible.

Selon d'Aquin Dieu est hors du temps,sa connaissance n'est pas séquentielle ou conditionnée par le temps comme la nôtre.

Sa connaissance n'implique pas de causalité sur nos actions.
Il connaît notre avenir non pas parce qu'il le détermine, mais parce qu'il voit librement ce que nous allons choisir.

La prescience de Dieu est compatible avec le libre arbitre humain, car sa connaissance est analogique et non causale.

Oui donc on est dans la spéculation la plus totale. C'est une hypothèse ad hoc.

Il explique pourtant en quoi le libre arbitre est compatible avec le fait que Dieu sait tout.

Ce qui était ta question

Le 30 août 2024 à 03:33:40 AngryNihilist a écrit :

Le 30 août 2024 à 03:30:51 :

Le 30 août 2024 à 03:26:35 :
Si dieu sait tout depuis toujours, comment peut-il y avoir un libre arbitre ?

St Augustin qui a déjà répondu à ça il y’a 1700ans…

St Augustin qui a MAL répondu à ça il y’a 1700ans…

"AngryNihilist"

Le 30 août 2024 à 03:58:05 :

Le 30 août 2024 à 03:33:40 AngryNihilist a écrit :

Le 30 août 2024 à 03:30:51 :

Le 30 août 2024 à 03:26:35 :
Si dieu sait tout depuis toujours, comment peut-il y avoir un libre arbitre ?

St Augustin qui a déjà répondu à ça il y’a 1700ans…

St Augustin qui a MAL répondu à ça il y’a 1700ans…

"AngryNihilist"

Ad personam.

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Le 30 août 2024 à 03:38:57 :

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> Le 30 août 2024 à 03:30:51 :

>> Le 30 août 2024 à 03:26:35 :

> >Si dieu sait tout depuis toujours, comment peut-il y avoir un libre arbitre ?

>

> St Augustin qui a déjà répondu à ça il y’a 1700ans…

St Augustin qui a MAL répondu à ça il y’a 1700ans…

Faut il l’avoir lu et l’avoir compris…

J'ai compris son raisonnement et il est à chier. Il n'explique absolument pas en quoi c'est compatible.

Selon d'Aquin Dieu est hors du temps,sa connaissance n'est pas séquentielle ou conditionnée par le temps comme la nôtre.

Sa connaissance n'implique pas de causalité sur nos actions.
Il connaît notre avenir non pas parce qu'il le détermine, mais parce qu'il voit librement ce que nous allons choisir.

La prescience de Dieu est compatible avec le libre arbitre humain, car sa connaissance est analogique et non causale.

Oui donc on est dans la spéculation la plus totale. C'est une hypothèse ad hoc.

Réduire le travail philosophique et théologique de St Augustin à un raisonnement ad hoc

Va lire la cité des Dieu et essaie de comprendre le paradigme catholique (renseigne toi sur le magistère)