[MINDSET] Leçon de sagesse de SUN TZU avant de dormir

Le 15 juin 2024 à 23:22:25 :
<< Si tu es espion et que tu as saboté les vivres de ta propre armée, c'est que tu es l'espion de l'armée adverse >>

Pas mal celle-ci, décidément, des grands esprits nous ont précédés.

L'art de la guerre en dehors des trolls :

Cinq choses principales doivent faire l’objet de nos continuelles méditations et de tous nos soins, comme le font ces grands artistes qui, lorsqu’ils entreprennent quelque chef-d’œuvre, ont toujours présent à l’esprit le but qu’ils se proposent, mettent à profit tout ce qu’ils voient, tout ce qu’ils entendent, ne négligent rien pour acquérir de nouvelles connaissances et tous les secours qui peuvent les conduire heureusement à leur fin.

Si nous voulons que la gloire et les succès accompagnent nos armes, nous ne devons jamais perdre de vue : la doctrine, le temps, l’espace, le commandement, la discipline.

La doctrine fait naître l’unité de penser ; elle nous inspire une même manière de vivre et de mourir, et nous rend intrépides et inébranlables dans les malheurs et dans la mort.

Discours structuré dont les points sont énumérés, rappel de la démarche, où est le problème fondamental ?

Le 15 juin 2024 à 23:26:08 GusFrisson a écrit :
L'art de la guerre en dehors des trolls :

Cinq choses principales doivent faire l’objet de nos continuelles méditations et de tous nos soins, comme le font ces grands artistes qui, lorsqu’ils entreprennent quelque chef-d’œuvre, ont toujours présent à l’esprit le but qu’ils se proposent, mettent à profit tout ce qu’ils voient, tout ce qu’ils entendent, ne négligent rien pour acquérir de nouvelles connaissances et tous les secours qui peuvent les conduire heureusement à leur fin.

Si nous voulons que la gloire et les succès accompagnent nos armes, nous ne devons jamais perdre de vue : la doctrine, le temps, l’espace, le commandement, la discipline.

La doctrine fait naître l’unité de penser ; elle nous inspire une même manière de vivre et de mourir, et nous rend intrépides et inébranlables dans les malheurs et dans la mort.

Discours structuré dont les points sont énumérés, rappel de la démarche, où est le problème fondamental ?

<< D'argile est son corps, de purin est son esprit >>

Le 15 juin 2024 à 23:18:59 :
"si le chien aboie, c'est qu'il n'est pas assez cuit"

izu

Le 15 juin 2024 à 23:26:08 :
L'art de la guerre en dehors des trolls :

Cinq choses principales doivent faire l’objet de nos continuelles méditations et de tous nos soins, comme le font ces grands artistes qui, lorsqu’ils entreprennent quelque chef-d’œuvre, ont toujours présent à l’esprit le but qu’ils se proposent, mettent à profit tout ce qu’ils voient, tout ce qu’ils entendent, ne négligent rien pour acquérir de nouvelles connaissances et tous les secours qui peuvent les conduire heureusement à leur fin.

Si nous voulons que la gloire et les succès accompagnent nos armes, nous ne devons jamais perdre de vue : la doctrine, le temps, l’espace, le commandement, la discipline.

La doctrine fait naître l’unité de penser ; elle nous inspire une même manière de vivre et de mourir, et nous rend intrépides et inébranlables dans les malheurs et dans la mort.

Discours structuré dont les points sont énumérés, rappel de la démarche, où est le problème fondamental ?

« La guerre se compose d’alliés et d’adversaires, alliez-vous aux premiers, faites la guerre aux seconds. »

Le 15 juin 2024 à 23:28:18 :
<< Si d'aventure vous deviez bivouaquer en terrain hostile, prenez garde car le terrain sera dangereux >>

En une phrase : faire preuve de prudence quand il faut faire preuve de prudence, brillant.

Les mecs qui trollent Sun Tzu, expliquez moi en quoi cet extrait d'Art de la guerre pose problème :

Dans l’utilisation de moyens de transports publics, dans l’emploi de l’information, tout autre ressemble à l’autre. Cet autre dissout totalement l'homme dans le mode d’être « des autres », de telle sorte que les autres s’évanouissent encore davantage quant à leur différenciation et leur particularité expresse. C’est dans cette non-imposition et cette im-perceptibilité que le On déploie sa véritable dictature. Nous nous réjouissons comme on se réjouit ; nous lisons, nous voyons et nous jugeons de la littérature et de l’art comme on voit et juge; plus encore nous nous séparons de la « masse » comme on s’en sépare ; nous nous indignons » de ce dont on s’indigne. Le On, qui n’est rien de déterminé, le On que tous sont - non pas cependant en tant que somme - prescrit le mode d’être de la quotidienneté.

Le 15 juin 2024 à 23:31:16 :
Un ennemi que l'on connait vaut mieux qu'un ennemi que l'on ignore.

Beaucoup de gens l’oublient, malheureusement.

Le 15 juin 2024 à 23:31:35 :
Les mecs qui trollent Sun Tzu, expliquez moi en quoi cet extrait d'Art de la guerre pose problème :

Dans l’utilisation de moyens de transports publics, dans l’emploi de l’information, tout autre ressemble à l’autre. Cet autre dissout totalement l'homme dans le mode d’être « des autres », de telle sorte que les autres s’évanouissent encore davantage quant à leur différenciation et leur particularité expresse. C’est dans cette non-imposition et cette im-perceptibilité que le On déploie sa véritable dictature. Nous nous réjouissons comme on se réjouit ; nous lisons, nous voyons et nous jugeons de la littérature et de l’art comme on voit et juge; plus encore nous nous séparons de la « masse » comme on s’en sépare ; nous nous indignons » de ce dont on s’indigne. Le On, qui n’est rien de déterminé, le On que tous sont - non pas cependant en tant que somme - prescrit le mode d’être de la quotidienneté.

« Nous faisons la guerre comme on fait la guerre et ainsi de suite… »

C’est prodigieux, nous=on.

Le 15 juin 2024 à 23:34:54 :

Le 15 juin 2024 à 23:31:35 :
Les mecs qui trollent Sun Tzu, expliquez moi en quoi cet extrait d'Art de la guerre pose problème :

Dans l’utilisation de moyens de transports publics, dans l’emploi de l’information, tout autre ressemble à l’autre. Cet autre dissout totalement l'homme dans le mode d’être « des autres », de telle sorte que les autres s’évanouissent encore davantage quant à leur différenciation et leur particularité expresse. C’est dans cette non-imposition et cette im-perceptibilité que le On déploie sa véritable dictature. Nous nous réjouissons comme on se réjouit ; nous lisons, nous voyons et nous jugeons de la littérature et de l’art comme on voit et juge; plus encore nous nous séparons de la « masse » comme on s’en sépare ; nous nous indignons » de ce dont on s’indigne. Le On, qui n’est rien de déterminé, le On que tous sont - non pas cependant en tant que somme - prescrit le mode d’être de la quotidienneté.

« Nous faisons la guerre comme on fait la guerre et ainsi de suite… »

C’est prodigieux, nous=on.